Ескі-Кермен: містичний п’єдестал свободи.
Згідно з офіційною історією місто побудували готи та досить довго оборонялися, поки не були захоплені хозарами у 8 столітті. Потім звільнення, торгівля і подальша забудова плато. У 13 столітті зі сходу насунулися монгольські тучі, й у 1299 році місто було повністю спалене ханом Ногаєм.
У 1941 році фашистський смерч прийшов із заходу і почалися 3 роки окупації.
Молодий льотчик Люфтваффе пролітаючи над “Містом готів” (Ескі-Кермен) був збитий і покалічився. Його підібрала сім’я кримських татар і протягом кількох місяців, обмазуючи зранене тіло жиром і закутуючи у повсть, повернула до життя. Льотчик повернувся на батьківщину, засудив фашизм і став займатися сучасним мистецтвом і перформативними практиками. Його роботи часто були пов’язані з повстю і тваринним жиром, через які він рефлексував свої травми. Звали художника Йозеф Бойс і свою кримську історію він згодом розповів журналістам. 1
Знімки Ескі-Кермен, зроблені німецькими льотчиками, і в наш час використовуються вченими для візуалізації плато, адже на той момент майже не було рослинності й на них добре видно зверху зруйноване місто.
2010 рік. Вже на підході до печерного міста відчувається прилив енергії та очікування незвіданого. Звідна дорога і головний вхід у місто – він же портал у казкове Середстеп’я або Середгір’я.
І перед очима постає інша реальність: усе печерне місто, формою і розміром із космічний корабель у стилі блокбастерів Лукаса і Кубрика з округлими відсіками різного цільового призначення: для відпочинку, прийому їжі, спільних зборів тощо. Більшість печер нагадують невеликі затишні будиночки, в яких могли б комфортно жити розумні істоти, трохи менші за наш середній зріст. Ілюмінатори у відсіках абсолютно різних розмірів: від стандартного корабельного, до діаметра, що заповнює всю стіну. А ще багато дірок незрозумілого призначення в підлозі та на стелі. І з цим пов’язана перша історія.
Вже вночі наша група зайшла в печеру з ліхтарями, розстелили спальники, і я пройшов поруч зі стінкою до товариша за пляшкою води. Вранці, коли прокинувся, то побачив, що між мною і другом знаходиться яма розміром півтора на півтора і глибиною два метри. Увечері я мав у неї провалитися, але з якихось причин цього не сталося. Цю ситуацію бачило п’ятеро людей, ми обговорили, але не знайшли чіткого пояснення.
Я відчув, що потрапив в аномальну зону. Ось кілька спостережень: струнка дівчина Даша, яка була з нами в групі, вдень почала танцювати. Бувши в Іспанії мені розповіли про “Tener duende” – це натхнення, емоційний підйом, стан трансу, в який входить танцюрист, коли виконує фламенко. Ми аплодували дівчині і пізніше я запитав: а що це було? Вона відповіла, що завжди хотіла танцювати, але не знаходила часу. Зараз, через майже 14 років Даша веде уроки танців у своєму місті. Мій друг полковник, який зараз воює на фронті, після приїзду з Ескі-Кермен, купив пензлі, полотна, фарби і зайнявся живописом.
Що більше я перебував на плато, то більше змінювався мій стан. Я почав приділяти багато уваги спогляданню природи, міг на півгодини завмерти, спостерігаючи за рухом мурах, лягав у місцях, де від землі йшло тяжіння, і обіймав дерева. Я постійно відчував наповнення енергією і необхідність ділитися нею. Кожного літа мене тягнуло в печерне місто і я приїжджав туди, спостерігаючи за поведінкою нових туристів, які змінювалися на моїх очах.
Прокинутися на вершині Ескі від сонця, що сходить, між Чуфут-Кале і Мангупом – що може бути краще?
Але світанки різко закінчилися. На сході зійшлися тіні і настав 2014 рік. Окупація. Небо потемніло над усім півостровом.
Енергія, отримана в Ескі-Кермен, шукала виходу і 2017 року я встановив в Одесі на пірсі скульптуру Сонячне серце 2, через яку проходить сонце на світанку. Сонце печерного міста залишилося зі мною й об’єднало гори та море.
Коли я перебував на найвищій точці Ескі-Кермен, що нагадує рубку космічного лайнера, мене переповнювало почуття польоту і свободи, яке я 2019 року втілив у скульптуру П’єдестал 3 в Одесі.
Крим це Україна, а Ескі-Кермен це містичний п’єдестал свободи нашої країни й вже зараз треба думати про його відновлення після деокупації.
На старій міській площі, перед залишками базиліки, було виявлено частинки каменю від стели, яка, можливо, слугувала сонячним годинником. Гадаю, що, порадившись з археологами, треба відновити її або створити нову, де вертикальними пластами буде відображено епохи існування печерного міста.
Дуже важливим є розвиток міжнародного туризму. Мені уявляється, що на підступах до Ескі-Кермен проходить туристичний маршрут, наповнений сучасним ленд-артом 4, де турист здійснює плавний перехід від метушливого життя до витоків античності.
Підніжжя печерного міста розташоване в унікальній кліматичній зоні, і там необхідний санаторій, де могли б проходити реабілітацію українські військові. Як я описав вище, треба враховувати творчу енергію цього місця і створити на плато резиденцію для скульпторів, художників і людей інших креативних професій. Учасники резиденції під керівництвом археологів зможуть не тільки реалізувати свої творчі плани, а й зробити внесок у відновлення і реставрацію Ескі-Кермен. Усе це можна створювати в комплексі з розвитком сучасного мистецтва public art, мистецтва в у публічному просторі, яке орієнтоване на непідготовленого глядача та виводить на комунікацію зі середовищем навколишньої території, з огляду на історичну та кліматичну унікальність району 5.
Хочу навести невеликий уривок зі своїх статей, написаних 2022 року про паблік-арт:
“Під час війни наш народ зазнав величезної фізичної та психологічної травми, яка буде переживатися не одне десятиліття. Ми відбудуємо розбомблені будинки та відновимо всі комунікації, але ще важливіше звернутися до душі кожного українця. Нам буде дуже важко перебувати в середовищі, наповненому радянськими та імперськими статуями, знаючи, до яких наслідків це призвело. Після Першої Світової війни, англійські скульптори Мур і Хепуорт через арт-об’єкти почали надавати нове обличчя старому естетичному режиму. Вони прагнули не до руйнування фігури, а до її узагальнення через абстракцію. Новаторський підхід став однією з причин привабливості цього мистецтва і однією з його ідеологічних функцій. Багато скульптур Мура, Колдера та інших майстрів стали сучасними символами міст. Паблік-арт почав впливати на психологічний стан людей, які пережили Першу і Другу світові війни. Діти та дорослі, які бачили свої міста у воронках і заставлені протитанковими їжаками, не скоро зможуть розпрощатися з цими картинами. Наразі дуже важливо переключити увагу на твори мистецтва, які, за словами Вальтера Беньяміна, мають неповторну, надихаючу “ауру”. Це можуть бути мурали і тимчасові інсталяції, які надалі можливо замінити на інші монументальні арт-об’єкти.” 6
Паблік-арт охоплює всі території, де проходять люди, і наявність арт-об’єктів на туристичних маршрутах піднімає популярність місця, покращує екологію і чинить позитивний психологічний вплив на глядачів. Комплексне відродження Ескі-Кермен покладе початок для створення великого туристичного кластеру всіх печерних міст Криму, з розвиненою інфраструктурою для оздоровлення та культурного збагачення. Важливий момент для розгляду перспективи Криму – показати часовий культурний зв’язок, заглибитися в тисячолітню історію півострова та окреслити шляхи комплексного розвитку сучасного українського мистецтва. Організація мистецьких резиденцій, відкриття музеїв сучасного мистецтва, організація навчальних програм, пленерів, фестивалів, виставок й розвиток паблік арту дасть змогу підвищити інтерес до культури півострова за межами країни, позбутися тоталітарного минулого та відкрити дорогу до стійкої демократії.
Андрій Любов 2024.
Використані джерела:
- Йозеф Бойс — Вікіпедія
- Скульптура «Сонячне серце» – Арт-майстерня Bloom
- Арт-об’єкт «П’єдестал» – Арт-майстерня Bloom
- Лендарт — Вікіпедія
- Паблік-арт — Вікіпедія
- Паблік-Арт*: Відродження після війни. Частина 1
